Die folgenden Zeilen basieren auf wichtigen Fakten, Daten und Ereignissen unserer jüngeren Geschichte.

Christian erinnert uns daran, wie bestimmte politische Entscheidungen, strategische Kompromisse und kollektive Blindheit Frankreich zu dem gemacht haben, was es heute ist.
Mehrfach hat unser Land die Warnzeichen der Ereignisse ignoriert – vom Ende der Kolonialreiche bis zu den Identitätskrisen der Gegenwart, vom Wiederaufbau nach dem Krieg bis zu den Brüchen der Gegenwart.
Diese Mahnungen zielen weder auf automatische Zustimmung noch auf die Bequemlichkeit eines Konsenses ab; sie wollen unsere Debatten in den Kontext der Ereignisse stellen. Geschichte zu verstehen ist keine nostalgische Angelegenheit; es bewahrt uns davor, dieselben Fehler zu wiederholen.
Unser Freund hat diesen Text verfasst, um diese Wachsamkeit zu erneuern, nicht um Kontroversen auszulösen, sondern um das kollektive Gedächtnis zu wecken.

Denn eine Nation, die aufhört, ihre Vergangenheit zu hinterfragen, überlässt es anderen, ihre Zukunft zu gestalten.
Louis Perez y Cid

Von Christian Morisot
Wie bei vielen von uns beginnen unsere Ideen, Überzeugungen und Einstellungen schon sehr früh in unserem Kopf, durch unsere Lektüre. Tatsächlich begann alles damit, dass ich erkannte, wie ratsam es manchmal ist, einen Tapetenwechsel zu suchen, wenn die Luft um uns herum von Mittelmäßigkeit erfüllt ist.

Heute, während ich diesen Brief an Sie schreibe, weiß ich aus Erfahrung, dass Schreiben eine Verpflichtung ist, dass die „Gewalt der Feder“ eine Kühnheit ist, die leidenschaftliche Sympathie und leider auch viel Hass hervorruft.
In meiner Jugendzeit interessierte ich mich für die Schriften von Maurice Barbèche, der die französischen Nationalisten der Zeit vor 1940 kritisierte: „Sie betrachteten die Niederlage von 1870 als Wendepunkt der Geschichte“, sagte er, „wobei das Schicksal der Welt bereits sieben Jahre zuvor im Gettysburg Valley entschieden worden war, ohne dass sie es überhaupt begriffen. General Lees Niederlage war für unsere Zukunft ungleich schwerwiegender als der Verlust zweier Provinzen. Noch schlimmer war jedoch die Selbstbezogenheit, die die gesamte französische Aufmerksamkeit auf die Dreyfus-Affäre gelenkt und einen kindischen Militarismus, angetrieben von Rachegefühlen, geschürt hatte, während so viele neue Bedrohungen in der Welt existierten.“

Um es kurz zu machen: Ich springe ins Jahr 1946, als General de Gaulle vorübergehend zurücktrat. Er hoffte in der Tat, dass dieser Rücktritt eine Bewegung auslösen würde, die es ihm ermöglichen würde, die Macht erneut zu ergreifen. Das Land hatte offensichtlich andere Sorgen, nicht zuletzt das Überleben unter den besonders heiklen und schwierigen Bedingungen des Wiederaufbaus – eine zentrale und unerlässliche Aufgabe dieser schmerzhaften Nachkriegszeit.
Diese Zeit offenbarte, wie die Franzosen, würdige Erben der Sansculottes der Revolution, mit den „Kollaborateuren“ abrechneten; die Zahl der Widerstandskämpfer war damals unvorstellbar. Auch hier finde ich Anklänge an Maurice Barbèches Schriften über die Hinrichtung seines Schwagers Robert Brasillach: „Ein Regime, das einen so großzügigen, so reinen Menschen töten konnte, das ihn wegen seiner Worte, wegen seiner Meinung umbrachte, trug das Böse in sich.“ Vor allem aber präsentierte er sich mit erschreckender Klarheit als „Wahrsager“: „Nationale Souveränität existierte nicht mehr … Die Nation war nun nichts weiter als ein geografischer Fragment eines Ganzen namens Menschheit … Von nun an hatten wir kein Recht mehr, zu sein, wer wir sind, unser Eigentum zu verteidigen, uns auf einem bestimmten Stück Land zu Hause zu fühlen. Wir waren nichts weiter als Ameisen, die sich zufällig auf einem Sandhaufen wiederfanden, der der gesamten Menschheit gehörte und auf dem sich die gesamte Menschheit ansiedeln konnte …“ Welch frühe Intuition!

Es war auch die Zeit, zu seinem großen Erstaunen, für unseren Befreiungsgeneral, der sich für das höchste Amt in Frankreich berufen wähnte, die sogenannten „Jahre der Bedeutungslosigkeit“.

So vergingen die Jahre, ohne dass Frankreich die Dienste des „großen Mannes“ in Anspruch nahm. Die einzige nennenswerte Entwicklung war die Gründung der RPF (Rallye des französischen Volkes), in der sich Tausende von Menschen, fasziniert vom Ruhm des Generals, versammelten.

Die Zeit verging, die Geschäfte in Indochina verschlechterten sich, das französische Kolonialreich zerfiel, und in Algerien wuchs die Angst.

Am 13. Mai 1958 erschien De Gaulle als Retter, eine bewährte Formel, und erklärte sich bereit, die Führung des Landes in der Krise zu übernehmen. Dank Algerien endete so die Isolation des Generals, sein politisches Exil.
Was uns heute bleibt, ist die Lüge, auf der Charles De Gaulle sein Vermögen aufgebaut hatte. Seine Reden waren eindeutig, doch rechtfertigte das Schicksal Frankreichs diese Lüge und den Verrat?
Der Bürgerkrieg, die Gefängnisse, die Massaker zehntausender Menschen – all dies sind lediglich bedauerliche Folgen … unvermeidliche Fehler … Entscheidend war, dass die Autorität des Staates unter der Führung eines erfahrenen und angesehenen Anführers wiederhergestellt wurde.

Heute stirbt Frankreich zweifellos unter der Last des Zustroms von Einwanderern aller Art. Die Parallele zur römischen Geschichte ist zwar unausweichlich, doch muss betont werden, dass die Römer zu spät erkannten, dass eine Grenze nicht vor den Toren der Städte verteidigt wird, sondern dass Distanz und Soldaten zwischen der Gefahr und den Städten platziert werden müssen.

Frankreichs Haltung in Algerien hat einen Namen: Feigheit! Machen wir uns nichts vor: Frankreich verrät sein eigenes Volk, lässt es im Stich, inhaftiert seine Soldaten – all dies wurde von den Mitgliedern der FLN, die sich in Algerien wie im siegreichen Zustand wähnten, bereitwillig aufgenommen. Sie wussten genau, dass sie niemand daran hindern konnte, ein Land zu erobern, das keinen Respekt verdient und viel zu oft unterdrückt wurde.

Der Algerienkrieg endete nicht am 19. März 1962 und ist noch immer nicht vorbei.

Wenn unsere „französischen Algerier aus den Vororten“ die Fellagha-Flagge in den Straßen französischer Städte hissen und die französische Flagge furchtlos und ohne Risiko vor den Augen der Polizei verbrennen, wissen sie genau, was sie tun. Sie wissen sehr wohl, dass wir Franzosen die Erben von Niederlage und Verrat, von Flucht und Schande sind. Wenn Hunderte von Dschihadisten-Studenten nach Frankreich zurückkehren, nachdem sie zu Kehlenschlitzern ausgebildet wurden, wo und unter wem verstecken sie sich, während sie ihre Verbrechen begehen, die ihnen die Tore zum Paradies öffnen?

Unsere Politiker, die nur reden können – „alle Moral beiseite“ – und ein jämmerliches, abhängiges, parteiisches Schauspiel bieten, sollten endlich etwas Verstand beweisen und sich der traurigen Lage bewusst werden, in die Frankreich in wenigen Jahren stürzen wird. Es ist höchste Zeit, dass wir die Dinge beim Namen nennen!